النهار
الخميس 24 أبريل 2025 11:44 مـ 26 شوال 1446 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
لم تغب عن قلبي.. بسمة بوسيل تحصد جائزة ”EMIGALA” للموسيقى بالفيديو.. شرشر يحلل لـ«النيل للأخبار» دور إسرائيل في الصراع بين الهند وباكستان مئات النشطاء الأوروبيين يتظاهرون في بروكسل لوقف العدوان على غزة بعد رحلة إستمرت لمدة 7 سنوات.. سوسيداد يعلن رحيل مدربه ألجواسيل الإعلام الإسرائيلي : مقتل جندي وإصابة آخرين بنيران المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة شهباز شريف يترأس اجتماعًا للجنة الأمن القومي للرد على بيان لحكومة الهند سيراميكا يضرب بتروجيت برباعية فى كأس عاصمة مصر تفاصيل المران الختامى للاعبى الأهلى قبل مواجهة صن داونز المدخنة ولعت.. نشوب حريق داخل مطعم مشويات في قنا فى تواجد جريزمان على مقاعد البدلاء.. تشكيل اتلتيكو مدريد فى مواجهة رايو فاليكانو السفير صالح موطلو شن: توافق تام بين تركيا و مصر على هدف تحقيق الاستقرار والأمن الإقليميين من أجل التنمية والازدهار وفاءً لعلمه...رئيس جامعة الأزهر يحضر مناقشة أشرف عليها شيخه الدكتور محمود توفيق قبل رحيله

فن

طارق الشيخ.. يناقش قضية الأنانية في ”عالم غريب”

طرح الفنان طارق الشيخ أغنيته الجديدة "عالم غريب" على اليوتيوب وجميع التطبيقات الموسيقية ومحطات الراديو، وهذه الأغنية ضمن أغنيات ألبومه الجديد الذى يحمل عنوان "ودونى البحر" والمقرر طرحه على فترات.

أغنية "عالم غريب" من كلمات سامح الكومى وألحان سيد شعبان عبد الرحيم وتوزيع موسيقي طه الحكيم، وإنتاج مشترك بين شركتى Digital Sound و MS برودكشن، للمنتج مصطفى السويفى وتوزيع شركة Digital Sound.. ويقول مطلعها:..

البني آدمين بقوا عادي ماشيين يغلطوا
البني آدمين على جرح بعض بيضغطوا
والدنيا زى السوق واللي معاه بيسوق
والصح بقي شبه الغلط و الناس فى غاية السوء
عالم غريب مبقاش فى عيب
واللي اتظلم المحترم و الطيب اللي ملوش نصيب
حتى اللي ليك جايين عليك
هتروحلهم هتحبهم هيخونوا و هيتغدوا بيك
دور هتلقانا سكينة سرقانة
و طمعنا خلانة ولا حد يملا عنينا

طارق الشيخ يحافظ دائما على طابعه ومكانته وأسلوبه، كأحد نجوم الطرب الشعبي، ويركز أكثر فى أعماله على ما يمس الناس، ويناقش فى أغنية "عالم غريب" قضية اجتماعية هامة، وهى الأنانية وحب الذات، وإقامة الحواجز بين الناس، وخلق روحا عدوانية تجاه الآخرين، ويحذر من الطمع والغش، والذى يتسبب فى تحويل المجتمع إلى غابة.