النهار
الخميس 6 مارس 2025 03:09 مـ 7 رمضان 1446 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
محافظ البحيرة تشهد الاحتفال السنوي باليوم العالمي للأزهر الشريف مواعيد مباريات البنك الأهلي في كأس عاصمة مصر (كأس الرابطة) الصحة: فحص 10 ملايين و426 ألف طالب ضمن مبادرة الرئيس للكشف عن«الأنيميا والسمنة والتقزم» ”اضطراب طيف التوحد من الوعي إلى التقدم” ندوة بآداب عين شمس لجان للمرور على مصانع تدوير المخلفات بالدقهلية محافظ الدقهلية يتفقد معرض أهلا رمضان بمقر الغرفة التجارية بالمنصورة حملة مرورية موسعة لضبط عدد من الدراجات النارية والتوكتوك غير المرخص بزفتى محافظ القليوبية ورئيس جامعة بنها يشهدان إحتفالية الأزهر الشريف باليوم السنوي له مصر تناور بالذكاء الاصطناعي.. تأمين البيانات ضد مخاطر الاختراق على رأس أولوياتها بالمرحلة الراهنة مياه القناة: إصلاح الكسر الرئيسيي بالمجاوره الوسطي بالقنطرة شرق رئيس جامعة كفر الشيخ يشارك في حفل إفطار المجلس الأعلى للجامعات جامعة كفر الشيخ تنظم دورة تنمية وصقل المهارات الكشفيه والإرشادية لجوالي وجوالات الجامعة

فن

«في بهاء الكتابة» أحدث إصدارات وزارة الثقافة لـ اعتدال عثمان بهيئة الكتاب

في بهاء الكتابة
في بهاء الكتابة

أصدرت وزارة الثقافة من خلال الهيئة المصرية العامة للكتاب، برئاسة الدكتور أحمد بهي الدين، كتاب قراءات نقدية بعنوان «في بهاء الكتابة» لـ اعتدال عثمان.

وفي تقديمها للكتاب تقول اعتدال عثمان: «عندما أتأمل تجربتي النقدية أجد أنني توصلت مبكرا إلى قناعة أن النقد بالنسبة لي عملية إبداعية، تنطلق من النص المنقود، وتطمح إلى محاورة المشهد الثقافي العربي المعاصر، من خلال تجسده أدبيا في أعمال روائية، وقصصية، وشعرية، صدرت على امتداد الساحة العربية تنتمي إلى أجيال مختلفة، وروى فكرية وإبداعية متنوعة.

وجدت أن المبدع يقرأ نص الكون/ العالم/ المجتمع/ الإنسان، ويعيد كتابته في نص أدبي موظفا طاقة الخيال الخلاق المنطلق، والمنفلت معا من أسر ما يفرضه الواقع على الإنسان من قيود، وتمرقات، ومخاوف وانكسارات لكي يعود القارئ/ الإنسان إلى هذا الواقع نفسه.

وقد أضاف الفن إلى حياته حيوات لم يعشها، لكنه جاب أرجاءها، واستمتع بمباهجها، وعانى عذاباتها، وعاد منها إلى واقعه مسلحا بالرؤية والوعي بإمكان أن تستعيد الإرادة الإنسانية قدرتها على الفعل المغير لهذا الواقع نفسه.

رأيت أن المبدع يشيد عالمه الفني، مستجمعا موهبته، وثقافته، ورؤاه، لكي يتخلق عالمه على الورق، وفق قوانين جمالية، يتبعها أو ينقضها أو يبتكرها، أما الناقد المبدع، فإنه ينطلق من النص المنقود ليدخل في صميم التجربة الإبداعية نفسها، كاشفا جذورها في علاقاتها الفلسفية والاجتماعية والنفسية، ومحللا الأدوات الفنية التي استخدمها المبدع الأول لتجسيد رؤيته، وموضحا مواطن الأصالة والإحكام الفني فيها، ومقدرا مدى قيمتها الفنية والجمالية».

موضوعات متعلقة