النهار
الأحد 15 نوفمبر 2026 04:44 مـ 4 جمادى آخر 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
رئيس التأمين الصحي يطلق خطة لميكنة 637 صيدلية.. والروشتة الإلكترونية وتوصيل العلاج للمنازل على رأس الأولويات علي ماهر يستبعد محمد عبدالمنعم من معسكر منتخب مصر محافظ جنوب سيناء يتابع الاستعدادات النهائية لانطلاق مهرجان «زامنا» العالمي للموسيقى الإلكترونية بوادي الخروم بشرم الشيخ محافظ بورسعيد يوقف تشغيل 3 منشآت غذائية بسبب مخالفات جسيمة.. صراصير وذباب داخل أماكن إعداد الطعام ومجزر دواجن غير مرخص موعد مباراة الزمالك والإفريقي التونسي عودة الخط الملاحي ONE إلى قناة السويس.. و3 خدمات أخرى مرتقبة للعبور جامعة المنوفية تستقبل وفد مراجعة 5 كليات قبل التقدم للاعتماد المؤسسي أمين عام منتدى أبوظبي للسلم: لإمارات نموذج رائد في تعزيز التسامح والتعايش وبناء جسور الحوار بين الأديان جامعة الدول العربية تدين الاعتداءات التي تستهدف مملكة البحرين الجامعة العربية تحتضن الاجتماع المشترك لمسؤولي التعليم بالأونروا ومجلس الشؤون التربوية لأبناء فلسطين تموين الإسماعيلية يضبط مخبزًا استولى على نصف طن دقيق مدعم ويحرر 95 مخالفة تموينية عاجل.. بدء تشغيل أول قطارين مكيفين بالخط الأول للمترو ضمن صفقة 55 قطارًا

ثقافة

أعمال مصطفى ناصف في الهيئة المصرية العامة للكتاب

مصطفي ناصر
مصطفي ناصر

تعاقدت الهيئة المصرية العامة للكتاب، مؤخراً، على نشر أعمال الناقد الكبير والأكاديمي البارز الدكتور مصطفى ناصف (1921- 2008)، يُعد مصطفى ناصف من أبرز الداعين إلى تجديد مناهج النقد العربي عبر عملية جدلية تضع في حسبانها علاقة الذات العربية بكل تراثها الثقافي والفكري المتراكم، مع الآخر الغربي بكل إنتاجه الفكري والفلسفي. فكان ينظر إلى مناهج الحداثة الغربية بعين عربية فاحصة، تلتقط الصالح منها وتتجنّب كل ما يتنافى مع الخصوصية الحضارية للثقافة العربية. وفي هذا السياق، كانت له ردود حاجج بها نقاد الحداثة، كما في كتبه المتأخرة: (النقد العربي: نحو نظرية ثانية)، (بعد الحداثة: صوت وصدى)، (دنيا من المجاز)، على سبيل المثال.

مما جعله يبلور منهجية نقدية، عبر مؤلفاته، تستفيد من مشروعات التفسير والتأويل في التراث العربي، ونظريات التأويل في النقد الغربي الحديث والمعاصر. وتهدف منهجية مصطفى ناصف النقدية إلى قراءة الأدب العربي القديم والحديث بطريقة خلاقة، أساسها تعاطف القارئ واندهاشه ومشاركته في إنتاج الدلالة، عبر قراءة حوارية تتجاوز أحكام القيمة التقليدية، كما تتجاوز سجن اللغة الذي رسّخته البنيوية وما بعد البنيوية زمناً طويلاً.

جدير بالذكر أن مصطفى ناصف يمثل خطاً فريداً في النقد الأدبي بسبب حرصه على تلك العلاقة الجدلية، سواء في تعامله مع مشروعات الحداثة الغربية أو في قراءته للنصوص الأدبية؛ الأمر الذي جعل طريقة مصطفى ناصف في الكتابة النقدية متفردة؛ فأسلوبه في الكتابة النقدية كان خطًا مميزًا ومغايرًا للغة الأكاديمية وحرفة النقد التقنية التي انتشرت في الربع الأخير من القرن العشرين بتأثيرات النقل المباشر عن مناهج النقد الغربية، وكأن مصطفى ناصف يعلن- في حياته وفي مماته- طرائق جديدة في استعمال اللغة، ورسم منهجية جديدة للتقاليد الجامعية، سواء بعقلانيتها الجامدة أو بتحرُّرها الحداثي. فجاءت كتابته النقدية تمثيلاً صادقاً للتفاعل المتوازن بين الأنا العربية المعتدّة بتاريخها في علاقتها بالآخر الغربي الراهن المتفوّق معرفياً وثقافياً.

مصطفى ناصف حصل على الليسانس والماجستير في اللغة العربية من كلية الآداب جامعة فؤاد الأول، ثم الدكتوراه من كلية الآداب جامعة عين شمس عام 1952 التي عمل فيها حتى وفاته. وتبلغ مؤلفاته النقدية، سواء النظرية أو التطبيقية، ثلاثة وعشرين كتاباً.